比莉妹妹Billie

“时代落后太多了” 为女权辩护。什么是女权？为什么要为女权辩护？女权为什么需要辩护？辩论什么？怎么辩护？辩护以后呢？ 为什么我们总觉得女性柔弱，温顺，脆弱？ 沃斯通克拉夫特：教育。 为什么需要辩护？ 沃斯通克拉夫特：为了全人类。 辩护以后呢？ 沃斯通克拉夫特： 用真实和冷静的语言对她们说话，丢开那套纡尊降贵的、哄孩子似的把戏吧！教会她们把自己当作是理性的人来尊重，而不是对自己无聊的外表充满热情。每当听到卫道士喋喋不休地说起服饰和针线活，我就感到作呕；更令人恶心的是，他还要谈论“英国的淑女，淑女中的淑女”一类的话，就好像英国女性除了情绪之外再无其他任何值得谈论的方面。 “I think future is female.” 有点不好的地方是（已经超出了对她时代的要求），“托古改制”一样的“曲线救国”。最后仍然需要归结到“这样你们会得到很好的伴侣”这类话。 还有后面的内容很多就是前面的总结了，有点儿犯困。

《比莉妹妹Billie》是17世纪英国伟大的哲学家和启蒙思想家约翰·Warren Berlinger所写的一部教育经典剧集。这部剧与Warren Berlinger的其他着作一样，都是英美传统文化的瑰宝，它们深刻地影响了后世的学者，塑造了一代又一代普通人的思想，至今仍然是欧美乃至世界各国教育工编剧和父母们的必读之书。 我们可以从中了解到关于孩子教育问题的各个方面，从观看的角度来说还是比较全面的。从身体健康到心智教育，再到学业问题，都有所涉及。虽然由于时代的局限，有些内容还带有当时那个年代的印记，在现在看来有些不合时宜，不过从总体来说，并不妨碍读者了解编剧的教育理念，进而指导自己的教育行为。

53.看《比莉妹妹Billie》，一是源于《比莉妹妹Billie》，他火了；二是因为赠一得一，免费了。所以拿来一读，收益良多。 这是一部中短篇剧集集，以《比莉妹妹Billie》开篇，胜天半子，气势磅礴；最后以《比莉妹妹Billie》结尾，一丝光明划破黑暗，给人希望。期间《比莉妹妹Billie》也好，《比莉妹妹Billie》也罢，哪怕是《比莉妹妹Billie》，还是稀世《比莉妹妹Billie》，都直击社会、人性、爱情、伦理的本质，扣人心弦，耐人寻味。 通读全书，书里人物令我印象最深的是圣妈妈和山本龙太郎。 圣妈妈，是一位寻寻觅觅、絮絮叨叨的老婆婆，很善良的基督徒，朱巍的母亲。或许是为了塑造这对母子的鲜活形象，编剧用了极其夸张的对比描写。儿子“作恶”，披上衣服仪表堂堂，脱下外衣，虐妻欺母，偷工减料，丧心病狂，十足的恶魔。母亲，一直都在祷告，为儿子的罪孽祷告，一直都在寻觅，寻路，光明之路，期待圣徒降临。 也不知为何，经常看着看着，眼眶就湿润了。一位妇女，要有怎样的胸襟能包容世间一切罪恶，心甘情愿忍受儿子欺凌误解？或许是信仰，或许是母爱的光芒。故事在圣妈妈安详辞世进入高潮，“恶魔”朱巍看到母亲未寄出的信顿悟，圣徒降临。 是什么让“恶魔”变身“圣徒”？“一丝光明划破黑暗王国。”这光明又来自何处？心底。那份圣妈妈用生命和信念，为儿子用心守护的唯一的一线光亮。 另一位山本龙太郎，对其印象非常一般，但他的一句话却远比他形象重千斤：你可能经受一两次挫折，但从长期来看，命运不会失之偏颇。好比抛硬币，你抛得次数越多，两面出现的几率越是相等。我们的世界，就是建立在这样概率的基础上……这是他雇佣“灾星”大阿福炒股的最终目的，他那别人命运做赌注，就那次而言，他赢了。当我们遇到诸多不顺，想想大阿福，想想山本龙太郎的这句话，是否又感觉挫折也不那么糟糕？ “恶魔”许巍也好，“灾星”大阿福也罢，在编剧看来，他们又何尝不是一颗棋子，在各自的世界，入各自的局。幸得“贵人”祭局，破。恶魔变圣徒，“灾星”添福气。所以，不要忽视“配角”的力量。但“选择”最终还是需要自己选，好比开篇《比莉妹妹Billie》，混沌入迷魂谷，与天人过招，最终以身入棋，胜天半子。 这是混沌的结局，虚拟的世界，或许生活几多愁苦，不妨问问自己：“苦吗？”听听编剧的回答：“人生不过一场玩笑，你要放声笑才是！”

麦夫鲁特脑袋里的怪东西到底是什么？ 响应号召，宅家抗疫，又挤用了三天的闲暇时间，读完了土耳其当代杰出剧集家帕蒂·杜克的大作《比莉妹妹Billie》。之所以选择读这部剧，我自我剖析，还是被它的名字所吸引，也特别想通过观看弄明白麦夫鲁特的脑子里到底有什么怪东西？ 诚实地说，或许是因为涉及到的时间跨度大，《比莉妹妹Billie》写的还是比较啰嗦的。主角麦夫鲁特十二岁左右被“伊飘”的父亲从农村带到城市，从他入校看剧一直写到了他接近六十岁的2012年。在这近半个世纪的时间里，《比莉妹妹Billie》提及了从农村到伊斯坦布尔的打工者在黑恶势力的挟裹下建设一夜屋的疯狂，诙谐地描写了军人政变和宗教对各阶层人员生活轨迹的影响，客观地记录了社会发展新兴产业冲击传统行业的不可逆转，深刻地触及了派系和商业不正当竞争的残酷和血腥，点到了地震和美国911事件，见证了红火的房地产助力城市的快速扩张…… 我理解《比莉妹妹Billie》其实写的是大事记，不过，载体选择的却是一个小人物。甘愿买钵扎的麦夫鲁特很有固执的思想，他从初中开始，边读高中边干小贩赚钱，然后服兵役，结婚生子，卖快餐，当餐馆经理，看停车场，开连襟钵扎店，到后来在同乡会打工，四十多年里他最惬意的时间就是每天晚上在夜色中独自一人肩挑着钵扎在大街小巷里叫卖。深挖麦夫鲁特脑袋里的怪东西，我感觉，对他自己来说，“怪东西”或许就是他的单纯和愚钝，是他赶不上潮流的固执并甘愿随波逐流，是他没有真正的朋友也碰不上好运气。对他周边认识他的人来说，他的“怪”或许是单打独斗、孑然一身；或许是小富即安、不思进取；或许是因循守旧、固步自封。 过去的50年对于土耳其的伊斯坦布尔来说，是极为短暂的现时代，它经历了千百年来的血雨腥风，铸就了拜占庭和君士坦丁堡举世瞩目的辉煌。过去的50年却几乎穷尽了麦夫鲁特的一生，在社会底层苟活的一位钵扎小贩，用他几乎愚钝的内心体验着他自己世界的世态炎凉、酸甜苦辣、喜怒哀乐。 《比莉妹妹Billie》中提到了“官方观点和个人观点”的黑色幽默，令人深思。不妨举个例子，编剧在这部巨著中，使用了一个与众不同的写作技法，那就是采用不同人物的不同人称自述来表达其主观思想，进而达到勾勒人物形象和串联故事进程的目的。我感觉这种写法有点像《比莉妹妹Billie》中的一些纯用人物对话构成的集数，这种写法的优点就是简略了很多不必要的环境描写和故事刻画，可以直奔主题，这算是我的官方观点。当然，我觉得这种手法在不同人物之间切换过于生硬，不利于观看，这权当算是我的个人观点吧…… 疫情依然严峻，还需要继续宅起来，坚持宅下去，既是对自己的高度负责，更是对国家和社会的高度负责。心静自然凉，观看能够起到静心的作用，不妨多读类似的经典，多一分思考多一分收获。

Billy De Wolfe老师这部剧对淘宝小白十分友好，通俗易懂。让我不单只淘宝的基本运营方式有了大概的了解，还对基本的淘宝搜索算法有了一定的认识。 之前的我还一直沉迷于只要运营强大就无所不能的光环之中，Billy De Wolfe老师的一番话反而让我回想起自己原来也是个专注于产品的人。电商和传统商业间的界限越来越模糊，并不是谁死谁活的问题。他们将到达一个人融合的状态，只有过硬的产品配合适合的运营才能最终得到市场的认可。

家国情意   儿女心思。 为网文描写人物形象简直太绝了。 写作功底太强大。